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永仁民歌
永仁一直流传着这样一种说法:“会喝水就会喝酒,会走路就会打跳,会拿针就会刺绣,会说话就会唱歌。”这说明永仁的彝族民歌是非常丰富的。
彝族民歌概括起来,大体可分为叙事歌、劳动歌、山歌、习俗歌、情歌、婚嫁歌、酒歌、舞蹈歌、苦歌、儿歌和祭祀歌等几大类。
叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌,既可用以演唱有关创世造物、民族历史,又可用于祭祀活动。如:《梅葛》。这类民歌都有较强的叙事性,一般音域不宽、旋律变化不大。
彝族山歌类民歌大都具有节奏自由、音域宽广、旋律起伏坦荡的特点,有的曲体结构相当复杂。彝族山歌的演唱形式多种多样,有独唱、对唱、重唱和一唱众和,或在同一首山歌中,几种演唱形式同在的。
彝族情歌是倾吐爱意之情的民歌,专用于男女社交这一特定场合和山中放牧场合。在以上两种场合中,成对的男女青年,可以尽情对答酬唱,通常以对唱为主,歌曲旋律委婉动听。歌词多为即兴创作,也有成套传统唱词,并大都朴素自然,形象生动。
彝族舞蹈歌是在民间歌舞活动演唱,是彝族人民传统文化生活中的重要内容,通常追随伴奏乐器的旋律和舞蹈动作的需要而演唱。舞蹈歌大都节奏鲜明、音调明快。
彝族儿歌,带有一定的故事情节,语言生动风趣,曲调活泼简练。在过去孩子没有条件上学的年代,这些儿歌就成为孩子们传授简单的生活、生产知识的教科书。演唱时成群结队地进行,手牵着手,左摇右晃,十分天真自得。
彝族民间有各式各样的传统曲调,诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词,有的即兴填词。

永仁彝族人民在漫长的历史岁月里,创造了辉煌的文化。永仁彝族酒歌也是彝族文化宝库中一颗璀璨的明珠,中国最霸道的歌《彝族祝酒歌——喜欢不喜欢也要喝》就出自永仁彝区。
这首歌唱到:“阿老表,阿老表,你要来呢嘎;阿表妹,阿表妹,你要来呢嘎,不来就说不来的话,莫让小妹(老表)空等着。喜欢你也要喝,不喜欢也要喝,管你喜欢不喜欢也要喝!”你看“管你喜欢不喜欢也要喝!”是非常霸道吧。在彝族生活中,酒是不可或缺的亲密伙伴。在彝族人的思想观念里,酒始终是家里最珍贵最美好的物品。家里来了客人,先要向客人斟上一碗酒,以示对客人的尊敬。
能够以酒待客,始终是一桩让自己内心踏实和快慰的事情。酒是彝人与彝人之间,彝人与外界联络沟通的桥梁和纽带。彝族人在日常的迎宾、送客、定亲、节庆、祭祀等活动中,都高举酒碗,高唱彝族祝酒歌,以唱代说,把彝族人民火热的激情、坦荡的胸怀、豪爽的气度、真诚的敬意表现得淋漓尽致。
作为彝族音乐和彝族民歌的独特表现形式的彝族酒歌,古朴豪迈,真诚感人,在传承彝族文化、显现民族性格、交流沟通感情、增强民族团结等方面一直发挥着重要作用。
现在你走进永仁彝区,在彝家做客,只要有三五个亲戚朋友在一起,随时可以亲眼看到、亲耳听到用酒歌助兴,相互敬酒,如果家里有了客人更少不了酒歌的助兴。

 

[彝族民歌]永仁西南片区中和镇、宜就镇、猛虎乡等地区彝族(俚颇、罗倮颇)操彝族中部方言的歌种有“梅葛”、“阿咧枯”(山歌)、“酒歌”。(梅葛祥见民族文化一章。)“阿咧枯”(又名阿喋枯、喋博唱)是山歌的代名词。“阿咧枯”的小歌种称谓众多,从内容无论赶马、行路、栽种、收割、放牧、使牛,演唱时都有自己的彝语称谓,从形式上分有独唱、对唱。“阿咧枯”,除了唱爱情的以外,还有歌唱新生活,抨击旧社会等方面的大量内容,如《跟着共产党走》等等。
[凉山彝族民歌] 凉山彝族民歌非常丰富。酒歌是凉山彝族民歌中最丰富、最庞大的主体部份,小歌种众多,分为婚礼酒歌、丧事酒歌、礼仪酒歌、塘酒歌、山酒歌等等。节日歌分为“柯斯雅莫”和“莫归雅莫”。“柯斯雅嫫”是过大年唱的歌,内容是相互道喜祝福之类,大都是有成套的调子。“莫归雅莫”即火把节唱的歌。火把节对歌有严格的程序。先由男女青年对唱“采花歌”再由中年男女接唱“献花歌”,尔后老年男女接唱“接花歌”。最后由村上两位年纪最长、辈份最高的男女点“火门”,对唱“掌火歌”,唱完“掌火歌”,群众才能进入“火把门”。火把节的各种活动随着开始。猎歌又分为“追猎歌”、 “获猎歌”、 “祭猎歌”。牧歌类又分“喊牧歌”、“出牧歌”、“放牧歌”、“散牧歌”等。
[彝汉杂居区民歌]“写敞”就是彝族人唱汉调。“写敞”类有山歌、小调。在我县维的、宜就、猛虎一带流传的山歌有《衣裳脏了洗不白》、《走厂调》、《正月打春桃花开》、《好久不赶苴却街》等。小调《少年姐》、《火烧芭蕉心不死》、《讨亲歌》、《寡妇歌》等等属此类。
[汉族民歌]汉族民歌按种类分有山歌、小调、坝子腔。山歌多在野外演唱,当地又称对“雀子”。从内容上分多是唱爱情,唱新生活,曲调高吭旋律舒展。歌词大多是即兴创作,山野味浓。如流传在宜就、猛虎一带的《正月打春桃花开》,《麻布衣裳白又白》等等。小调歌曲通俗形象,曲调较为固定,格式对称方正,多为四句或上下句结构。内容有传说《十二唱祝英台》、《鲁班调》;怨歌《少年姐》、《去看娘》等;爱情歌:《正月好唱大哥哥》等。永仁的坝子腔由姚安、大理一带传入,是山歌的变体。内容上反映社会生活、爱情,劳作农事等,例《党的思情比海深》、《郎一声来妹一声》等。
 
苦  情  调
正月里来正月正,公婆和我去瞧亲,
一说二说爹不给,三回九转又说成。
二月里来二月八,公婆叫我办香茶,
双猪双羊双坛酒,双双媒人过礼来。
媒公骑的大花马,媒婆骑的枣骝青。
三月里来麦穗黄,公婆要我进灶房,
黄竹扁担挑断了,公婆骂我不成行。
四月里来四月四,公婆骂我不成器,
推磨推到三更鼓,舂碓舂到夜二更。
五月里来是端阳,苍蒲药酒配雄黄,
人人吃得昏了醉,奴家不得半杯尝。
六月里来六月六,公婆叫我洗衣服,
公婆衣服几十件,奴家还是单衣裳。
七月里来七月半,家家过节吃晚饭,
有钱之人醉到黑,奴家无钱好孤单。
八月里来早谷黄,主家谷子打满仓,
谷子进仓富人喜,穷人一年眼泪淌。


伤  心  调
正月阳雀叫阴阴,望见婆家来访亲,
一转二转爹不给,三回九转就成亲。 
二月阳雀叫哀哀,坐在雅床巧做鞋。
三月阳雀叫喳喳,坐在雅床巧做花。 
五月阳雀叫愁愁,坐在雅床巧梳头。
左边梳个盘龙髻,右边梳个看花楼。
盘龙髻,看花楼,梳个燕尾往后留。 
六月阳雀叫哀哀,望见婆家来过礼。
双猪双羊又坛酒,双双媒人过礼来。
唢呐就是催命鬼,轿子就是活阎王。

出  嫁  歌
喜日白绵羊,已经拉进家,
姑娘呀姑娘,今天要出嫁。
你呀要出嫁,嫁到金沙江,
江水滚滚流,姑娘心发愁。
你呀要出嫁,为你唱一调。
嫁你到婆家,路过大悬崖,
悬崖高又陡,姑娘心发愁,
命中虽注定,愿吉不愿凶。 
你呀要出嫁,为你唱一调,哥来送你去,路过青松岭。
青松密林中,猛兽吼又嚎,姑娘无路走,姑娘心发愁。

寡  妇  吟
正月里来扮新春,寡妇去向问父亲,
一十六妙龄嫁夫家,寡妇年满三十二。
二月里,上京州,京州飞起一群鹅,
飞去哪有飞来多,前头去了千和万,后头还有万和千。
三月里,阳雀高飞,杨柳开花渐渐翠。
手提白纸去上坟,到坟前,化纸银,手指尖尖弹酒杯。
去年才把老坟上,哪知今年又上新坟。
四月里,四月八,姊妹邀约去玩耍,
玩耍走拢金龙殿,不见郎君在哪点。
三门里,台子高搭,三班约起闹琵琶,
玩耍公子千和万,不见亲郎在哪点?
五月里,是端阳,苍蒲药酒加艾香,
丑死有我郎夫在,做个荷包护艾香。
六月里,热央央,高点明灯进绣房,
双手打开蚊帐帘,空床冷铺怎安眠。
七月里,秋风凉,家家门上接祖宗,
家家门上接先祖,寡妇含泪接小郎。
八月里,月圆圆,芝麻月饼献苍天,
月饼圆圆摆桌上,不见我夫起来尝。
九月里,是重阳,郎想妹来妹想郎,
郎在阴间悠悠过,妹在世上守空房。
十月里,十月朝,别人有夫听夫教,
寡妇无夫听娘言,早晚子时把香烧。
寡妇好比孤魂雁,白日想夫夜孤单。
冬月里,雪飘山,寡妇无钱穿的单衣衫,
有夫之人穿三件,寡妇无夫衣裳单。
腊月里,满一年,寡妇无钱好可怜,
人人有钱办年货,寡妇无钱过素年。
寡妇好比墙头草,过了这春等二春。

开  荒  歌
哎,唱起来呀,阿哥苦真多,阿妹苦真多。
卷槽搭水清又清,阿妹跟到阿哥家。
母鸡领着小鸡走,阿哥领着阿妹来。
阿哥没有田,阿哥没有地,阿哥阿妹一路走。
走到小河边,河水流潺潺。
走到荒地边,薅枝齐腰深。
走到七星桥下,七星桥下树林多,树林里面野兽多。
没有篾帽大的一块地,没有能挖一锄的一块田。
阿妹和阿哥一条心,一同走到七星桥下,
七星桥下有个彝族家。
彝族阿哥有三人,阿哥虽然穷,穷了也不怕。
只要阿妹跟着阿哥走,一同走到东方太阳边。
走到长满薅坡的荒地,种有好高粱,
走到荒地边,看到一块好荒地。
如果阿妈不准你,阿妹不要愁。
如果阿爹不嫁你,阿哥不会这样穷。
这回来到这地方,这里我们可安家。
要田可以开,要地可以种。 
屋下种有三丛葫芦瓜,大的葫芦可做瓢,小的葫芦可做勺。
阿哥腰里掛把刀,砍倒树木来种田。 
手里拿把好镰刀,割倒薅枝来种地。
砍棵竹子编粪箕,砍棵竹子做扁担。
阿哥阿妹同开田,阿妹阿哥同开地。
栽秧有了田,栽秧栽到四月间。
坝区要来秧,用了三个大葫芦,
打水来泡田,秧田栽得好。
坝塘水汪汪,粮食要满仓。
阿哥阿妹同欢乐,秧苗栽好了。
还要开条沟,开好返条沟。
栽秧秧苗旺,种粮粮满仓。
就要生儿生女了,人旺粮又丰。
有了田地生活有盼头,秧苗可移栽了,由祭师选个好日子开秧门,开秧门的日子在土地归集体所有时最为壮观。老人在家杀鸡做饭,男子犁田耙田,女子拔秧插秧,孩子气满地遍田嘻闹,《闹秧曲》男声浑厚,女声奋亢:

闹  秧  曲
男唱:栽秧栽到四月间,先开秧门是阿哥。
薅秧薅到五月间,带头薅秧是阿妹。
栽秧栽到四月间,如果不是阿哥开秧门,
秧苗长的不会好,谷穗长的不会长。
芒种虫子叽叽叫,阿哥在一方,阿妹在一方。
阿妹河边在,阿哥住高山。
阿哥想找阿妹来对歌,山高路陡难开步。
犁架伴犁弯,犁尖伴犁耳。
木瓜做耕牛,能犁不能耙。
阿哥就是这样可怜,阿妹呀,你看阿哥多可怜。
阿哥拇指当铁棒,阿哥手指当铁耙。
木瓜当耕牛,阿哥就是这样穷。
女唱:高山刺黄连,再苦也要做一家。
河里带壳虫,再穷也要做一对。 
男唱:阿哥开秧门,左手栽三把,右手栽三把。
阿哥栽秧不栽草,可是草长赛秧苗。
女唱:薅秧薅到五月间,草深难下手,
薅秧这么难,阿妹要来帮。
阿妹手杆当铁棒,阿妹手指当铁耙。
栽秧栽到四月间,田里长出牙齿草。
薅秧薅到五月间,阿妹心里实在慌。
高山树上鬍子长,河里石头青苔长,
田中杂草更比秧苗长,格想田里水汪汪?
格想粮食装满仓?
男唱:阿妹呀,阿妈教你盘生产,阿爹教哥种好田,
耕女种是规矩,这是天地自然分。
田近水沟自然满,日照秧棵就会绿。
庄稼不薅不能间,牲畜不放不能关。
女唱:阿妹右手要抓草,阿妹左手抓草根。
阿妹如果不薅草,草要赛过秧苗头,草根要绕秧根长。
阿哥再不来动手,秋后收粮无希望。
男唱:千不怕来万不怕,秧棵难薅妹承担。
千不怕来万不怕,阿哥想出好办法,教你阿妹能战胜。
拔不完就割草根,秧苗赛过草苗头。
女唱:薅好秧来长好苗,
稻根长在田里头,谷花好坏由天定。
不怕苦来不怕累,粮食会满仓。
阿哥生来就昧良,阿哥左手不薅草,
阿哥右手不割草,只得阿妹来薅秧。
男唱:阿妹呀,千不怕来万不怕,有力薅草草拔光,
田头秧苗好,田尾秧苗深。
粮根土里长,粮花天上开,
田埂阿哥转,主意阿哥想。
阿妹不要把心焦,阿妹不要多忧愁。
田头谷穗好,田尾好谷穗。
阿妹呀,古人有规矩,阿爹教我种好田,阿妈教你薅好秧。
男耕女种是天赋,坝塘水满水会干,粮食满仓不会折。
生产有个好季节,放牧找个好草场。
粮花天上开,粮根土里长。
六七月间雨水好,稻花接雨水,穗头马尾长。
女唱:八九月间谷子黄,人家的田头谷堆高,人家的田尾谷堆高。
皮绳背斗箩,镰刀腰间插。
走到田头看,草比谷子深,草根绕谷根。
阿哥是昧良,说是左手撒粮种,
谁知你右手撒草种,草比谷苗深。
男唱:阿妹苦处哥知道,阿妹难处哥知晓。
等到阿哥出主意,阿哥出力把草除,阿哥拿镰把谷割。
海子水汪汪,粮食要满仓,白米要满柜,
阿妹不要愁,阿妹不要气。

有了目标的日子总是过得飞快,转眼又到了薅秧的季节,在劳动的季节里《薅秧调》随处可听:
公鸡尾巴朝下垂,阿妹低头手薅秧。
阿妹手杆好比铁棒棒,阿妹手指好比铁钉耙,
秧好草深是难薅。海子水要满,粮食要满仓。
公鸡尾巴朝下垂,阿妹低头手薅秧。
田里栽秧不栽草,阿妹田里薅啥草?
田里草根深难薅,草长赛过秧苗深。
海子水要满,粮食要满仓。 
田里长的什么草,阿妹薅的什么草?
阿妹薅草不知名,阿哥就来告诉你。
粮头要赶虫,粮尾要捉虫。
阿妹呀,吞豆大,豌豆小,阿哥阿妹来对唱。
田里长的牙齿草,田里长的枪杆草。
阿妹手杆是铁棒,阿妹手指是钉耙。
箐头生产好,箐底好放牧。
粮食丰收要勤劳薅,六畜兴旺靠勤管。
一斗种下收十斗,一石种下收十石。
草根不绕秧根生,草头赛不过苗头长。
生产搞得好,牲畜放牧好。
苗头虫不吃,苗尾虫不咬。
阿爹和阿哥来商量,阿妹同阿嫫来商量。
阿哥准备背板和口袋,阿妹备好割谷镰。
牛皮做背板绳,钢铁做镰刀。
妹割黄谷阿哥背,黄谷装进闪片房,黄谷装进大瓦房。
山竹做连陛,苦竹做扫把。
拣箩牛粪糊稻场,阿哥打谷阿妹簸,
谷堆好比河沙堆,背进房子装满仓。
有吃有穿日子好,阿哥阿妹同欢乐。


过山号


芦笙


唢呐


响篾

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